围场县境内自东北至西南有两条古长城，一条是春秋战国的燕北长城，一条是秦始皇修筑的秦长城，这两段长城一般是石基土墙结构，有些地方则挖沟壕代之，每隔二三十里建有一座屯兵城堡或烽火台。清乾隆皇帝曾考证过这些长城，为此写过一篇《古长城说》的文章，提出“秦之所筑，为扩边乎？为让地乎？”的设问，得出了秦筑长城是可笑的结论。因年代久远，除在平原地段淹没于地下的墙基，丘陵山岗形成隆脊，尚能找到遗迹外，大部分已经荡然无存。在围场东北部的秦长城遗址上，有一座叫岱尹城的战国古城遗址，古城长宽各约200米，墙基宽约11米，残存城墙已埋入地下2米，现在只能从地表上看出轮廓，解放战争时期城墙尚存，新拨区公所就设在古城内，后遭反革命武装袭击，革命干部牺牲，古城墙被毁。除此之外，在两条古长城遗址线上，发现岱尹梁顶、十八号、十五号、红砬子、惠汉村、五道川、棋盘山、龙头山、道坝子、半截塔、砬子村、东城子、杨家湾、六家等地都有古城及烽火台遗址，所以，有了岱尹城、岱尹上、岱尹下、城子（多个）、土城子、城子村、东城子、西城子、边墙、边墙山、前看城沟、后看城沟等地名。

围场境内有七千年前的岩画，元代白塔，清朝康、乾、嘉三帝留下了石碑，摩崖石刻，庙宫、兴华寺（大阁）、天主教堂等文物古迹，所以，有了半截塔、画山、碑亭子、碑亭子村、碑亭子沟、碑东沟、碑西沟、碑梁沟、庙宫、大阁（棋盘山）、石桌子、牌楼、大庙、双庙、庙后、庙子沟、天主教营子等地名。

值得一提的是，棋盘山的兴华寺，又叫“大阁”或“超仙院”，始建于清宣统二（1910）年，原有正殿六层，配有东西石亭和东西配殿，整体建筑古朴典雅，即有清代寺院风格，又有东瀛（日本）风格，在一个精美的石柱上还刻有“康德元年”四个字，康德是满州国康德皇帝的年号，康德皇帝就是清朝末代皇帝爱新觉罗?溥仪，清朝灭亡后，根据与革命军达成的协议，他和主要皇族成员仍然居住在北京紫禁城，因此勾起了他的复国梦，便与辫帅张勋合作企图恢复大清朝，被革命军赶出皇宫，他先避难天津，后逃往日本关东军统治的长春，溥仪梦回大清的美梦，正好与日本关东军的企图一致，两下一拍即合，于1932年2月，建立满州国，1934年改国号满州帝国，溥仪在日本人主子的操纵下，从傀儡执政升格为傀儡皇帝，改元康德，当年既为康德元年。满州帝国的西南边界就在现今天的青龙、承德、滦平、丰宁、围场、克什春腾旗一线，呈弓字形与中华民国对垒，围场作为满州国西南前线的战略支点，自然受到日本关东军的重视，除了在围场境内进行军事占领、并村设圈、推行日语、强种鸦片之外，在宗教上也进行渗透，对兴华寺进行了修葺，才有了“康德元年”的字样，日本投降后，溥仪的皇帝梦也随之破灭。因为有了这段历史，人们对兴华寺讳莫如深，文革期间，兴华寺主体部分遭受毁坏。

因建立木兰围场而得名

为了阻止百姓私自出入木兰围场，清朝借鉴东北柳条边的经验，在木兰围场四周的山口、隘口、平川等人畜容易出入的地方扎建“柳条边”，最初由蒙古王公代管，并派一百多蒙古旗兵巡守，后来，在理藩院下设木兰围场总管、都统等官职，按八旗兵制分设八个营房，每个营房下辖五个卡伦，划区值守，驻守官兵也增加到一千多人。这些八旗营房、卡伦均用蒙满语结合山川地貌命名，大多都演化成村庄名称，如：驻守木兰围场东北部的是满八旗的镶黄旗驻守，其营房设在奇卜楚高河川，故称为镶黄旗奇卜楚高营房，后简称营房，天津宝抵邱姓人家来此开货栈，取谐音“七宝邱”，当地人称七宝邱子，后来关内王氏所开的“德合公”商号生意兴盛，七宝邱就逐渐被德合公代替，建国后此地成立了三义永公社，三义永之名使用至今，再提及奇卜楚高、七宝邱之名，就很少有人知道了。因为驻军而得名的很多，营房、上营房、下营房、黄旗营、蓝旗营、卡伦、小卡伦、蓝旗卡伦、卡伦后沟、新拨、旧拨、小拨、拨上、大蒙古拨、小蒙古拨、西拨沟、上部队、局子、大局子都是如此。卡伦是满语哨所之意，蓝旗卡伦就是正蓝旗所辖的一个哨所，人数多的哨所叫卡伦，人数少的哨所叫小卡伦，或叫拨子，一拨兵丁在某地驻守一段时间后，移营新驻地，就出现了旧拨、新拨之名，两个人驻守的地方叫二人班，关押私闯围场之犯民的地方叫局子。现今围场当地人形容一帮人、一伙人时，往往还称为“一拨人”，有些老人还把公安局、派出所、监狱称为局子。如：某人被公安局拘留或蹲监狱了，就说进局子了。

随着驻守木兰围场的官兵的逐步增加，朝廷为安置驻守官兵的生活，按律每名兵丁给地一顷二十亩（一百二十亩）耕地或给乳（母）牛三头羊三十只，这些兵丁及其家属就成为围场最早的居民，有些地名则由此产生。如：镶黄旗有一个塞堪（美丽）达巴汉（山岭）色钦（河源）卡伦，蒙满语共译为美丽山岭间的河源，后简称塞罕坝，现今围场县塞罕坝国家森林公园就因此得名。 蒙语巴颜（富足、富裕）木敦（树木），汉译为丰富（茂盛）的树木，故而有巴颜木敦河、巴颜木敦围场，后来异化为博立莫多，白云莫多、白云莫得，现称丰富沟。同样，巴颜（富足）郭（沟）蒙语也是丰富沟的意思，但采取了直译的方法，则演化为现在的白云皋。依此类推，永安湃译为燕格柏，岳乐（雕）译为月亮，默尔根乌里雅苏台简译为大素汰，乌兰哈达译为红色的砬子（红砬子），森吉图蒙语为窟窿，沙巴尔汰蒙语为涝洼滩、海苏湾蒙语为弓形水湾、乌梁苏蒙语富饶的沼泽地、德勒莫起蒙语贼窝，这些地名延用至今。

　 因军队的驻扎的关系围场县的地名中，“营”字出现的频率很高。据统计，围场县中带“营”字的村子有251个，占全部自然村村名的百分之六点三。例如小营、营房等。如今许多当地人还喜欢把村称为“营子”，把村里称作“营子里”，村外称作“营子外”。